Isaïe, ou Yeshayahou en hébreu, a exercé son ministère prophétique à Jérusalem au 8ᵉ siècle avant l'ère commune, sous quatre rois de Juda. Son livre, l'un des plus longs de la Bible hébraïque, mêle avertissements contre l'idolâtrie et visions de rédemption. Il occupe une place centrale dans la liturgie juive, notamment durant les semaines de consolation qui suivent le 9 Av.
Le Livre des Rois raconte, sur plus d'un siècle, l'effondrement de deux royaumes hébreux : Samarie tombe sous l'Assyrie en 722 avant l'ère commune, Jérusalem sous Babylone en 586. Retour sur une période fondatrice de l'histoire juive, entre rois réformateurs et cités assiégées.
Après la mort du roi Salomon, le royaume unifié d'Israël se divise en deux entités rivales : le royaume d'Israël au nord et celui de Juda au sud. Cet épisode, rapporté dans le Livre des Rois, marque un tournant durable dans l'histoire biblique du peuple juif.
Déborah occupe une place singulière dans le Livre des Juges (Shoftim) : elle y apparaît comme prophétesse, juge et stratège, à l'origine d'une victoire attribuée par le texte biblique à l'intervention divine. Son cantique, transmis dans le Tanakh, reste l'un des poèmes les plus anciens de la tradition hébraïque. Retour sur ce récit et sur la manière dont la tradition juive l'a reçu au fil des siècles.
Entre la Torah et les Ketouvim, les Neviim forment la deuxième grande section de la Bible hébraïque. Ces livres racontent la conquête de Canaan, la royauté puis l'exil à Babylone, tout en portant la voix des prophètes d'Israël. Repères pour comprendre leur place dans la tradition juive.
Le Livre de Job, ou Iyov (איוב) en hébreu, compte parmi les textes les plus étudiés du Tanakh. Rédigé probablement entre le VIe et le IVe siècle avant notre ère, selon les hypothèses les plus courantes des chercheurs, il met en scène un homme juste confronté à une souffrance inexplicable. Son inclusion dans les Ketouvim et les débats millénaires qu'il suscite en font un jalon essentiel de la pensée juive antique.
Les 150 Psaumes, ou Tehilim, comptent parmi les textes les plus lus du Tanakh depuis l'Antiquité. Composés sur plusieurs siècles et attribués en partie au roi David, ils occupent une place centrale dans la liturgie juive jusqu'à aujourd'hui. Retour sur l'histoire et la structure de ce recueil.
Après la Torah et les Prophètes, les Ketouvim forment la troisième et dernière section de la Bible hébraïque. Onze livres, de forme et d'époque très diverses, y racontent la sagesse, la prière et le retour d'exil du peuple juif. Ce texte propose des repères historiques pour comprendre leur place dans le Tanakh.