Les manigances pour les élections du Grand Rabbin de Paris

Faut-il boycotter les élections du Grand Rabbin de Paris ?

Sans revenir sur les modalités électorales avec des « campagnes » invisibles pour le grand public – ne sommes-nous pas concernés ? – et sa petite quarantaine d ’« électeurs », dans leur majorité, choisis et nommés par le gérant aux 50 millions de déficits cumulés, la situation est aggravée par une histoire qui semble être une « blague juive », tant elle est aberrante. Malheureusement, il y est question de licenciement d’un rabbin au nom bien connu, Moshe Lewin, dont on se souvient que le diplôme de Rabbin fut retenu arbitrairement durant des années. Vous trouverez ci-après un message du Président de la Communauté concernée résumant la situation.

Quelques questions se posent

Pourquoi maintenant ? A quelques jours des élections, l’avantage est de placer un écran de fumée. Qui sera le responsable de cette gestion calamiteuse ? Entre deux mandats , la réponse est simple : personne.

Le nouveau Président, mis en place par le gérant aux 50 millions de déficits cumulés, est certainement à la hauteur des attentes de son mandant. Il fait vraiment le sale boulot

Les candidats encore en lice, l’un d’entre eux ayant choisi de se retirer de ce simulacre électoral, sont sommés de ne pas prendre position, ce qui revient à prendre position pour le licenciement d’un Rabbin ! Les discours sur le Chalom, le respect, la solidarité etc… auront du mal à passer

A un an de la fin du mandat de Grand Rabbin de France, la manœuvre pour écarter le Rabbin Moshe Lewin est grossière. Après avoir bloqué son diplôme pour des raisons administratives fallacieuses, le voilà sur un siège éjectable. Quelle est sa faute ? S’est-il adressé à un imam ? Non, à un expert, Rabbin en Israël.

Le Consistoire de Paris est généralement moins regardant puisque, dès qu’un Guett pose problème, il conseille aux femmes de s’adresser au Beth Din en Israël. En prenant l’avocat recommandé par le Consistoire, etc… Ce qui implique de nouveaux frais à assumer par des femmes souvent en situation financière délicate. Ce recours au Beth Din israélien a pour but de compenser l’absence de volonté à régler le sempiternel problème du Guett et ses conséquences désastreuses, dont le pire les Mamzerim

Entre l’absence d’Erouv, qui permet notamment aux jeunes mamans de sortir avec une poussette, et l’absence de politique concernant le Guett pour qu’il ne soit plus un piège, le Grand Rabbinat de Paris aurait-il une attitude pénalisante pour les femmes ?

A quelques jours des élections, les missions attendues du futur Grand Rabbin de Paris restent dans le flou des généralités. Mais peut-être est-ce le but. Continuer à ne pas perturber l’entreprise de mise à sac du Consistoire de Paris dont la vente de synagogues fait partie ?

Sinistre ! Que faire ? Constituer un groupe pour demander un administrateur judiciaire pour nettoyer cette structure de ces 20 ans de gestion opaque et déficitaire dans tous les domaines. Dénoncer le plus largement possible ces abus de pouvoir.

Le message public du Président de la Communauté

Chers amis,

Je me dois aujourd’hui en tant que président la communauté de vous faire part d’événements graves survenus

Le Grand Rabbin de France, Haïm Korsia, avait encouragé les rabbins de France à développer des érouvim conformes à la Halakha, afin de faciliter la vie juive dans le respect de notre tradition.

Dans ce cadre, le Grand Rabbin Moché Lewin, fort de son expérience et de sa connaissance des experts en matière d’érouvin, notamment en raison de ses fonctions de vice-président de la Conférence des rabbins européens, a fait étudier la faisabilité d’un érouv au Raincy.

Il s’est investi dans sa réalisation et il s’agissait du premier érouv en France en dehors des départements concordataires.

Pendant près de six mois, il a travaillé à distance aux côtés du Rav Avner Cohen, spécialiste reconnu au niveau international, à l’origine notamment des érouvin de Hong Kong, Tbilissi et Moscou, avec le soutien de la Conférence des rabbins européens.

Le Rav Avner Cohen est venu au Raincy pendant une semaine et, le 12 décembre, a donné la certification de cachrout du érouv.

Dès cette certification obtenue, le 12 décembre 2025, le Grand Rabbin Lewin a sollicité un rendez-vous auprès du Grand Rabbin de Paris, Michel Gugenheim, afin de lui transmettre le dossier halakhique complet. Ce rendez-vous a eu lieu le 19 décembre, en présence du Dayan Chelly. À cette occasion, le Grand Rabbin Lewin a clairement indiqué que, si une décision d’interdiction ou de suspension devait être prise, il s’y conformerait immédiatement, à condition d’en recevoir notification écrite.

Depuis ce rendez-vous, aucun retour ou notification halakhique n’a été transmis par le grand rabbin de Paris concernant notre érouv.

Près de deux mois après sa réalisation, le 9 février, le nouveau Président du Consistoire de Paris, David Amar, a adressé un courrier de menaces demandant sa suppression.

Une convocation pour le 5 mars, en vue d’une sanction disciplinaire, a été envoyée à notre grand rabbin.

À l’issue de cette procédure, une sanction particulièrement injuste a été prononcée : une mise à pied de quatre jours, assortie d’une retenue correspondante sur salaire, à son encontre.

La commission administrative de notre communauté, réunie en urgence le 1er mars, a exprimé un soutien unanime à notre Grand Rabbin et a demandé l’annulation immédiate de cette procédure, par un communiqué adressé aux 26 membres du Consistoire de Paris. Ce courrier officiel est resté sans réponse.

Le Grand Rabbin de France a exprimé par écrit son soutien total face à ces menaces, les qualifiant d’« inadmissibles tant dans le contenu que dans le ton, eu égard à son engagement communautaire exemplaire ». Il a demandé au Grand Rabbin Lewin de poursuivre sa mission rabbinique avec sérénité, sans se laisser intimider par des démarches contraires à l’esprit de la Torah et portant atteinte à l’honneur du rabbinat français.

Au niveau européen également, les plus hautes autorités rabbiniques, parmi lesquelles le Grand Rabbin Pinchas Goldschmidt, le Dayan Menachem Gelley et le Rav Moché Lebel, ont appelé à l’annulation immédiate de ces menaces de sanctions et à la reconnaissance du travail accompli.

Malheureusement le nouveau président du Consistoire de Paris n’a pas tenu compte de ces prises de position. Malgré l’accident de travail de notre Grand Rabbin, qui a chuté dans les escaliers de la synagogue le 22 mars et s’est fracturé la clavicule, une nouvelle convocation, adressée la veille de Pessah et reçue en pendant Pessah, lui a été envoyée en vue d’un entretien préalable à un licenciement fixé au 22 avril.

Face à cette sistuation le Grand Rabbin de France a demandé, dans un souci d’apaisement et sans remettre en cause la conformité du érouv, de le suspendre, dans l’attente de l’expertise du futur Grand Rabbin de Paris, afin d’éviter des conséquences lourdes pour notre grand rabbin.

C’est dans cet esprit de responsabilité que notre Grand Rabbin a décidé de suspendre le érouv.

Nous espérons sincèrement que suite à cette cette décision, cette situation trouvera rapidement une issue apaisée.

Chabbat Chalom à toutes et à tous.

Jean-Paul Barkat

Président de la Communauté du Raincy – Villemomble – Gagny – Coubron

Face à l’incertitude en Israël. Que les jours à venir apportent la victoire totale et la paix en Israël et le retour à une vie presque normale pour les israéliens

Evelyne Gougenheim