Les Israéliens gravement diffamés sur les réseaux sociaux

Du statut de civil à celui de « colon » : au cœur du recadrage médiatique des Israéliens

Sharon Levy

Le terme « colon » est de plus en plus utilisé dans les médias internationaux pour désigner tout civil israélien vivant en Cisjordanie et à Jérusalem-Est, mais ce terme est chargé de connotations négatives. Sur les réseaux sociaux, les Israéliens en général sont fréquemment qualifiés de « colons ».

HonestReporting.ai Labs a constaté que le discours sur les « colons » est fréquemment lié à des accusations plus larges telles que « l’apartheid », le « génocide », le « nettoyage ethnique » et le « colonialisme de peuplement », créant un cadre narratif interconnecté qui façonne la perception publique d’Israël bien au-delà des différends territoriaux.
Les schémas linguistiques employés dans les reportages présentent souvent les « colons » comme un acteur politique collectif plutôt que comme des individus, influençant ainsi la manière dont le public interprète les informations avant même de prendre connaissance des faits sous-jacents.
Il est presque impossible aujourd’hui de consulter les actualités sans tomber sur un article concernant les « colons israéliens ». Ce terme est devenu omniprésent dans la couverture médiatique internationale, façonnant la perception des événements – et des personnes impliquées – avant même que le public ait eu l’occasion d’examiner le contexte plus large par lui-même.

Mais cette terminologie n’est pas apparue de nulle part.

Ces dernières années, le terme « colon » s’est rapidement imposé. Les Israéliens vivant en Cisjordanie – également connue sous les noms bibliques de Judée et de Samarie – ne sont pas désignés par leur nationalité ou leur identité juive, mais par leur lieu de résidence. Cette étiquette par défaut, souvent associée à des adjectifs péjoratifs et déshumanisants, est devenue de plus en plus le prisme à travers lequel les médias les perçoivent.

Il en résulte une perte de nuances. Des individus et des communautés complexes sont réduits à des symboles politiques, ce qui permet au public de les percevoir plus facilement à travers un cadre narratif simplifié, souvent empreint de préjugés.

Qu’est-ce qu’un « colon » ?

Le terme « colon » a une fonction qui dépasse largement le simple descripteur géographique.

Le terme « colon » est utilisé comme identifiant plutôt que « civil israélien » ou « résident israélien », et ce, de manière quasi universelle dans tous les médias pour désigner les Israéliens de Cisjordanie, y compris lorsqu’il s’agit d’une victime. Cette substitution identitaire remplace des mots comme « civil », « femme », « famille » ou même simplement « Israélien » par l’étiquette « colon ».

Par le biais de la collectivisation, les « colons » ne sont pas dépeints comme des individus ou des communautés divers, mais comme une seule force politique unifiée – une vision qui ignore les différences majeures entre les lieux, les idéologies et les communautés à travers la Cisjordanie, y compris les distinctions entre les blocs de peuplement établis, les villes et les avant-postes .

Par exemple, un article du New York Times suggérait que « le monde étant distrait par la guerre, les colons extrémistes intensifient leurs attaques en Cisjordanie », présentant les colons israéliens comme un acteur stratégique monolithique aux intentions communes. Les Israéliens, pris individuellement, deviennent ainsi les symboles d’un projet collectif qui exploite les réalités géopolitiques.

Cela ne signifie pas que les individus extrémistes ne commettent pas d’actes de violence. Cependant, l’ attention disproportionnée portée à ces incidents , conjuguée aux récits et au langage qui les accompagnent, contribue à une perception plus large où toute une population se trouve associée aux actions d’une minorité.

Le rapport souligne également l’emploi fréquent de verbes animalisants tels que « déchaîner », « assaillir », « essaimer » et « fondre sur », présents dans 15 % des articles analysés. Par ailleurs, des termes qualifiant les colons de « violents », « extrémistes » et « d’extrême droite » apparaissent dans près de 40 % des articles analysés.

Cette vision des choses a engendré une réalité où même les victimes israéliennes d’attentats terroristes sont simplement qualifiées de « colons ».

Tzeela Gez était conduite à l’hôpital pour accoucher lorsqu’un terroriste palestinien a ouvert le feu sur sa voiture, la tuant et blessant mortellement son bébé à naître. Reuters l’a initialement qualifiée de « colon enceinte », remplaçant son identité nationale et personnelle par une étiquette politiquement connotée liée à son lieu de résidence.

Le Washington Post a mis en lumière les représailles que pourraient entreprendre, selon lui, des « colons juifs radicaux ». L’équation est simple : la violence contre les Israéliens sert à préparer le public à une agression israélienne.

L’emploi répété d’adjectifs négatifs associés au terme « colonisateur » influence inconsciemment la perception qu’ont les publics d’un groupe. À terme, cette étiquette prépare les lecteurs à des jugements moraux préconçus avant même que les détails d’un événement particulier ne soient examinés.

Le timing est crucial.

Bien que la couverture médiatique des « colons » ait augmenté, cette hausse ne semble ni aléatoire ni naturelle dans son calendrier.

Avant la reprise du conflit israélo-palestinien en mars 2025, le système de surveillance ne détectait qu’environ trois alertes par jour liées aux colons. Dès la reprise des hostilités, ce nombre a doublé, passant à six à huit alertes quotidiennes.

La hausse la plus notable est survenue après la sortie du documentaire oscarisé « No Other Land » .

Lorsque le réalisateur a affirmé avoir été « attaqué » par un groupe de « colons », les médias se sont immédiatement emparés de l’affaire, 60 % du volume total du mois étant capté en seulement cinq jours, du 24 au 28 mars.

« Colons israéliens » a immédiatement fait la une. Mais presque aussitôt, une fois la vérité révélée et la preuve démontrée que le réalisateur lançait des pierres sur des civils israéliens, l’affaire est retombée dans l’oubli.

En mai 2025, Louis Theroux a sorti le documentaire de la BBC intitulé Louis and the Settlers , qui se concentrait exclusivement sur les éléments extrémistes au sein du mouvement des colons.

Dans le même temps, la guerre iranienne de juin 2025 a encore accéléré le niveau d’alerte, de nombreux médias présentant le conflit en lien avec des affirmations selon lesquelles les colons profitaient du chaos régional pour intensifier la violence en Cisjordanie.

Comment le terme « colon » s’inscrit dans d’autres calomnies anti-israéliennes
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Le terme « colon » n’apparaît pas seul, mais se recoupe de plus en plus avec des accusations plus larges portées contre Israël.

L’ensemble de données a révélé que les termes suivants apparaissaient en même temps que les alertes concernant les « colons » :

-Le terme « génocide » est apparu dans 1 205 alertes.
-Le terme « apartheid » est apparu dans 545 alertes.
-L’expression « nettoyage ethnique » est apparue dans 441 alertes.
-L’expression « colonialisme de peuplement » est apparue dans 146 alertes.
– Le terme « Nakba » est apparu dans 146 alertes.
 

Ces différentes strates se renforcent mutuellement au fil du temps, façonnant la compréhension publique du conflit grâce à un cadre interconnecté plutôt qu’à une terminologie isolée.

Dans cette structure, le langage ne se contente pas de décrire les événements ; il oriente le public vers une interprétation particulière. L’effet cumulatif est un cadre simplifié qui facilite la diffusion des discours anti-israéliens, utilisant une terminologie souvent chargée d’émotion plutôt que neutre ou exacte.

Impact

Les médias internationaux ont développé une infrastructure linguistique où les Israéliens vivant au-delà de la Ligne verte sont de plus en plus définis politiquement avant même d’être reconnus comme des êtres humains. À mesure que cette terminologie se normalise, le débat s’estompe et est traité comme une réalité neutre plutôt que comme un sujet de controverse.

Les conséquences vont bien au-delà du choix des mots. Lorsque des millions de lecteurs sont confrontés de manière répétée au même discours chargé d’émotion dans les titres, les dépêches, les documentaires et sur les réseaux sociaux, il ne s’agit pas d’un simple reportage, mais de la construction d’une architecture narrative mondiale.

En réduisant une population civile diverse à une seule catégorie politique, le journalisme s’éloigne de la description de la réalité pour se tourner vers la préfabrication de jugements moraux.

Née à Toronto, Sharon Levy s’est installée en Israël en octobre 2023 et a occupé divers postes au sein d’institutions de défense et de recherche israéliennes. Elle est titulaire d’une maîtrise en sciences politiques, avec une spécialisation en contre-terrorisme et cybersécurité, de l’Université Reichman.

JForum.fr avec  HonestReporting

Photo de Sharon Levy

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