Un pavé blasphématoire dans la mare islamique. Invités chez Christine Kelly hier,
les co-auteurs Odon Lafontaine et Bruno Guillot (ex musulman) auteur de « Adieu Souleymane) ont tous deux présenté leur livre enquête sur comment les califes ont inventé l’islam.
« La Mecque, ville imaginaire » est un essai d’Odon Lafontaine publié en août 2026 qui affirme que les premiers récits de l’islam décrivent en réalité une région fertile au Levant plutôt que le désert d’Arabie saoudite.
Les arguments principaux du livre
Un milieu inadapté : L’auteur soutient que le climat aride et le manque d’eau de La Mecque ne permettaient pas l’existence d’une grande ville au VIIe siècle.
Des descriptions du Coran : Le texte sacré mentionne des plantes comme des vignes ou des oliviers, ce qui correspond mieux au paysage de la Palestine ou d’Israël qu’au Hedjaz.
Le rôle des califes : Les dirigeants politiques de l’époque auraient inventé ou déplacé le mythe fondateur vers La Mecque pour consolider leur autorité.
La réception de cette théorie
Une approche révisionniste : Cette thèse prolonge des travaux critiques marginaux (comme ceux de l’historienne Patricia Crone dans les années 1970).
Une opposition académique : La majorité des historiens et des islamologues rappellent l’existence de sources archéologiques et textuelles solides contredisant cette fiction d’une cité totalement fantôme.
Le point de vue religieux : Pour les musulmans, La Mecque reste le véritable berceau historique de la révélation et le pivot de leur foi.
Il n’ y a aucune trace archéologique urbaine avant le VIIIème siècle qui soit compatible avec les descriptions issues du coran. Rappelons nous que la dogmatique islamique prétend que les versets en sont les ipsissima verba (paroles mêmes) incréées d’ Allah, conservées aux cieux sur « la table gardée » par l’ ange Djibril (Gabriel). Donc ipso facto intangibles et irréformables étant sacrées et valables en tous lieux et temps. Allah est ignare en géographie !
Une vaste supercherie planétaire s’est ainsi propagée…
Lafontaine doit-il craindre pour sa vie et se protéger de déséquilibrés qui courent le vaste monde missionnés par un certain Akbar ?
La Mecque est le coeur battant de l’islam.
Cinq fois par jour, les musulmans se tournent tous vers elle pour la prière. Des millions s’y rendent en pèlerinage chaque année, convaincus qu’elle est le berceau de la révélation de l’islam.
Pourtant, mener l’enquête sur la Mecque révèle une toute autre histoire :
climat désertique, isolement, ressources limitées qui permettraient à peine l’établissement d’une bourgade insignifiante, proclamation du Coran adressées à une population d’agriculteurs et de pêcheurs impossible à imaginer dans cet environnement hostile, et des descriptions qui correspondent bien davantage à « Jérusalem » qu’à la ville arabe païenne de la tradition… Les fouilles archéologiques sont prohibées ! (et pour cause !).
Menée tambour battant, croisant recherche historique, islamologie, économie, agronomie, l’enquête impose une relecture radicale de l’islam et de ses origines.
Elle entraîne le lecteur au cœur de questions vertigineuses, plus actuelles que jamais, même après 1 400 ans : mais qui donc a pu créer « la ville imaginaire de la Mecque » ? Qui a réécrit l’histoire de l’islam, et pour quelles raisons ?
Juvénal de Lyon
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