Toledot: 2 enfants, 2 mondes (vidéo)

Toledot: 2 enfants, 2 mondes (vidéo)

Tes fils se heurtaient en son sein… Elle alla consulter HA’CHEM. HA’CHEM lui dit : Deux nations sont dans ton ventre… Verset 25: 22–23

RACHI, le grand commentateur de la Torah, écrit: il s’agit de deux tendances opposées dès avant la naissance. Lorsque Rivka passait devant une maison d’étude, Yaakov poussait pour sortir. Lorsqu’elle passait devant un lieu d’idolâtrie, Essav poussait.

Le ‘HIDA (1) s’interroge: Comment Rivka, une tsadékèt parfaite, peut-elle ressentir un tel tumulte ?
Il répond: Pour nous apprendre que même les plus grands justes ont des combats internes. La grandeur n’est pas l’absence de lutte, mais la manière dont on y répond.
La vie du croyant n’est pas calme, elle est une lutte permanente entre deux forces.

Le SFAT ÉMET (2) enseigne que chaque être porte en lui, dès le départ,deux forces contradictoires: l’une attirée vers le spirituel, Yaakov,l’autre attirée vers le matérialisme Essav
Le travail de la vie est d’orienter ce conflit vers la sainteté.
Il ajoute: Là où il n’y a pas de résistance, il n’y a pas de croissance. Là où il y a lutte, il y a lumière en devenir.

Un élève confia au Rabbi de KOTZK (3): Rabbi, j’ai beaucoup de combats intérieurs, je ne me sens pas digne.
Le Rabbi répondit: Si tu étais un morceau de bois, tu n’aurais aucun combat. Mais tu es une âme vivante. Le tumulte en toi est la preuve que tu avances.

HA’CHEM dit à RIVKA que deux nations naîtront d’elle, et que « le grand servira le petit ».

RACHI cite le Midrash : il ne s’agit pas seulement de deux enfants, mais de deux civilisations: Rome / Essav, ISRAËL / YAAKOV

RIVKA ne portait pas seulement deux enfants, mais deux chemins, deux destins, deux mondes. Lorsque le potentiel est immense, les forces s’entrechoquent

Le Rav DESSLER (4) écrit que YAAKOV et Essav ne sont pas que deux personnages historiques: ce sont deux voix intérieures en chaque Juif.
• YAAKOV: la recherche de vérité, de pureté, de connexion à HA’CHEM
• Essav: la recherche de puissance, de possession et d’honneur

Rabbi AKIVA raconta une parabole à PAPPUS: les poissons ne peuvent pas quitter l’eau pour échapper aux filets des pêcheurs. De même, quand l’étude de la Torah nous est interdite par les Romains, la Torah demeure notre source de vie. Un Juif ne peut pas survivre spirituellement sans la Torah.

Lorsque nous ressentons, des contradictions intérieures, des luttes entre le matériel et le spirituel, un tiraillement entre nos aspirations sacrées et nos faiblesses
Puissions nous comprendre,Tu es plus grand que ton conflit. Tu contiens en toi plus que ce que tu crois.
Le combat n’est pas un signe de faiblesse, mais la signature de ton immense potentiel. Amen.

Paracha Toledoth selon Talmud Berakhot 61b

JForum.fr

(1) Rabbi ‘Haïm Yossef David Azoulay – plus connu sous le nom de ‘Hida – est né à Jérusalem en 1724 (5484), et était un grand décisionnaire et Kabbaliste.

(2)  Né à Varsovie en 1847, rabbi Yéhhouda Leib Alter – dit le « Sfat Emet »connu sous l’acronyme du « Rim », en référence à son livre monumental intitulé : le « ‘Hidouché haRim », un recueil portant aussi bien sur la Guémara que sur le Choul’han Aroukh

(3) Menahem Mendel Morgensztern de Kotzk, dit le Rabbi de Kotsk ou Kotzker Rebbe, est un maître hassidique polonais du xixe siècle 

(4) Rav Eliahou Eliézer Dessler, l’un des grands bâtisseurs du judaïsme du XXème siècle

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