De Hébron à Jérusalem : Israël commence à reprendre ce qui est à lui
Un tournant s’est opéré. Dans le silence des couloirs administratifs, une décision d’une portée immense vient d’être actée. Israël a officiellement retiré les compétences de gestion du Tombeau des Patriarches à la municipalité arabe de Hébron pour les transférer au conseil religieux juif de Kyriat Arba-Hébron, par l’intermédiaire de l’Administration civile. Pour la première fois depuis 1967, la souveraineté juive s’exprime sans complexe ni compromis sur le deuxième lieu le plus saint du judaïsme.
C’est un basculement.
Le Tombeau des Patriarches Ma’arat HaMakhpéla c’est le lieu où tout a commencé. Abraham y a acheté, au prix plein, le premier morceau de terre d’Eretz Israël. C’est là que reposent nos Pères et nos Mères. Le Tombeau des Patriarches est le socle spirituel, historique et national du peuple juif.
Pendant des décennies, pourtant, la gestion technique du lieu sacré était restée entre les mains de la municipalité arabe de Hébron, hostile à la présence juive, et soutenue politiquement par l’Autorité Palestinienne. Cette autorité locale, qui n’a jamais reconnu l’existence même d’Israël, contrôlait l’entretien, l’urbanisme, les autorisations de travaux, et bloquait régulièrement toute initiative visant à améliorer les conditions d’accueil des fidèles juifs. Une souveraineté étrangère, imposée au cœur même de l’identité juive.
Ce régime de contradiction n’a que trop duré.
La décision prise aujourd’hui n’est pas technique. Elle est révolutionnaire. En arrachant ce pouvoir aux mains d’une entité arabe et en le confiant à une autorité religieuse juive reconnue, l’État d’Israël affirme clairement : Hébron est nôtre. La Makhpéla est nôtre.
Ce mouvement s’inscrit dans un contexte plus large, une réalité trop longtemps évitée : la souveraineté sur les lieux saints. Et cela ne se joue pas seulement à Hébron. Cela s’intensifie à Jérusalem, sur le Mont du Temple.
Car là aussi, le cœur du monde juif est sous autorité étrangère.
Depuis 1967, par erreur stratégique et faiblesse politique, le Mont du Temple a été livré à la gestion du Waqf jordanien, bras religieux d’un islam politique qui ne reconnaît ni l’histoire d’Israël, ni sa légitimité spirituelle. Le Waqf agit comme une force de négation permanente, Il creuse, détruit, transforme, efface. Il nie jusqu’à l’évidence archéologique. Il ne tolère la présence juive qu’en silence, et même ce silence est suspect.
Il faut le dire clairement : le Waqf est le dernier bastion d’occupation étrangère au cœur de Jérusalem.
Et ce qui vient de se passer à Hébron montre que ce bastion peut tomber.
Car si, dans une ville aussi sensible, entourée d’une population arabe majoritaire, l’État d’Israël est capable d’imposer sa souveraineté religieuse et administrative sur un lieu aussi stratégique, alors le Mont du Temple n’est plus intouchable. Le principe a été brisé : les lieux les plus sacrés du judaïsme ne doivent plus être sous contrôle musulman.
Nous n’avons pas libéré Jérusalem en 1967 pour en rester les visiteurs tolérés.
Nous n’avons pas reconstruit un État pour continuer à déléguer nos sources à ceux qui les profanent.
Nous ne sommes pas des invités sur notre propre montagne. Ce qui commence à Hébron doit culminer sur le Har HaBayit.
Car il n’y a pas de souveraineté sans souveraineté sur les lieux saints. Il n’y a pas de rédemption sans reconquête du cœur. Il n’y a pas de vérité juive sans Jérusalem, et sans Jérusalem juive jusqu’au sommet du Mont.
La décision sur la Makhpéla est un premier pas. Un précédent.
Elle marque le début d’un processus irréversible : celui par lequel Israël reprendra la maîtrise de tous ses lieux les plus fondamentaux, au nom de son histoire, de sa foi, et de son avenir.
Haim Berkovits
Coordinateur Israël Is Forever


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