Blaise de Vigenère, le kabbaliste de la Renaissance. À travers cette figure, c’est tout l’univers de la Kabbale pendant la Renaissance que nous restitue David Rouach.

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Blaise de Vigenère, le kabbaliste de la Renaissance est le fruit de nombreuses années de recherches de David Rouach qui éclaire d’un jour nouveau l’importance de la kabbale dans l’œuvre de Blaise de Vigenère (1523-1596).

L’ouvrage s’attache à trois types de description : l’histoire de la kabbale juive, de la kabbale chrétienne, et de l’alliance de la kabbale avec la magie et l’alchimie. Ce diplomate français fut célèbre dans l’histoire de la cryptographie, reconnu comme historien d’art, poète, traducteur, mathématicien, alchimiste, théologien mais peu connu comme kabbaliste.

Parlant le latin, le grec et l’hébreu, familier des « Saintes écritures », il se passionna pour les traités kabbalistiques juifs du Zohar (Le livre de la Splendeur), du Sefer Ha-Bahir (Le livre de la Clarté), du Sefer Yetsira Livre de la Création) et du Sefer Ha-Razim « Livre des mystères».

Qui était ce kabbaliste ? Pourquoi la kabbale chrétienne ? Comment a-t-il eu accès à cette Kabbale ? Quelle était son interprétation ? Comment Vigenère greffa t-il la Kabbale juive aux courants catholiques, alchimiques, hermétistes, platoniciens et magiques ? Comment Vigenère contourna-t-il la censure de l’église ?

À travers cette figure, c’est tout l’univers de la Kabbale pendant la Renaissance que nous restitue David Rouach.

David Rouach est un médecin et anthropologue français reconnu pour ses travaux sur les pratiques magiques et superstitieuses juives et musulmanes en Afrique du Nord.

Parmi ses œuvres notables, on trouve : Les Talismans, Magie et Tradition juives, Paris, Éditions Albin Michel 1989 ; Imma, ou rites, coutumes, et croyances chez la femme juive d’Afrique du Nord, Paris Éditions Maisonneuve et Larose 1990 ; Kabbale, Mort et Magie, Paris, Éditions l’harmattan, 2023.

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